суббота, 30 апреля 2016 г.

Лечение на Пасху. Можно попробовать отстранить смерть от человека на Пасху.
Берут большую пасху и освящают её в церкви на всенощной. Сразу после окончания службы идут на кладбище молча не с кем не разговаривая. Пасху разделяют на 12 кусков( естественно она должна быть большая)


Найти 12 именных могил больного и положить на каждой по куску пасхи. Прочитать заговор и уходить. Честно признаюсь один раз делала не с двенадцатью кусками а делила на три. Болезнь была не сложная и поэтому хорошо получилось. Но если бы было что-то серьезное, я бы искала 12 могил.
На светлое Христово Воскресенье
В преславный день всеобщего спасенья.
Ликуют все ангелы на небесах,
Звонят колокола в монастырях.
Светлый праздник  смерть побеждает
В здравии Имярек укрепляет.
Как я  святую пасху отрезала,
Так с ней и болезнь( смерть, порча ) от Имярек отсекала.
Иди болезнь( смерть, порча) уходи из тела
Чтоб душа раба Божьего (имя) не болела.
Крест Божий, крест-хранитель,
Крест стань избавителем.
Аминь.
Норфет
http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=4848

вторник, 26 апреля 2016 г.

Обряд на день рождения. 


Как вы знаете, мосты в магии символизируют переход откуда-то куда-то: из одной ипостаси в другую, от худа к добру, от света во тьму и так далее. Мост, особенно через реку – необыкновенно сильное место.
В славянстве существует верование, что есть Калинов мост через огненную реку Смородину, по которому переходят в момент смерти из бытия в небытие, и поэтому люди, а особенно ведающие, очень большое значение придавали именно мостам как магическому месту. Есть даже расхожее выражение «с моста да в воду», что означает крайнюю степень отчаяния, состояние, когда уже назад дороги нет, смерть.
Вспомните обряды, где необходимо набирать воду именно из-под моста – такая вода всегда считалась особенной, или бросание чего-либо именно с моста, а не просто в реку.
Сегодня мы предлагаем вашему вниманию обряд, направленный на улучшение общей судьбы человека. Он проводится в день рождения и на мосту.
Ритуал очень символичен. Старая чашка тут символизирует старую жизнь, вода – обновление, мост – переход от старого к новому, хорошему, богатому житию. Очень важно правильно его провести, без увиливаний и замещений чего-то более простым потому, что это символическая смена судьбы, выход на другой виток, поворот на другую ветвь.
В день своего рождения прийти до восхода солнца на мост через реку с чашкой воды. Чашку надо брать ту, из которой вы неоднократно пили – не обязательно любимую, но бывшую в употреблении именно вами. Воду из источника, колодца, бювета принести в банке и перелить в чашку на месте.
Стать в начале моста. Под правую ногу положить монетку. Повернуться на восток и прочитать заговор, близко наклонившись к воде, чтобы дыхание входило в воду в чашке, по количеству исполнившихся лет.
Как верно, что я, ИМЯ, твёрдо  на ногах стою,
Также верно будет, что я говорю.
Никому дело моё не перебить,
Ни живому, ни мёртвому меня не осилить.
Как на каждой заре солнце восходит,
Так меня сила (или имя вашего покровителя, святого) водит.
С молодых лет до старости седой
Спине моей быть ровной и прямой.
Возьму себе новые силы
На здоровые крепкие жилы.
Сердцу ретивому не болеть.
Никаких мне болестей не иметь.
Заговариваю я себя от лихой беды
Да денежной нужды.
На восход солнца и на ясную звезду
Беру себе счастливую судьбу.
Как по мосту этому ехал конный, шёл пеший,
И каждый мне принёс год успешный.
Река волной о берег бьет,
Мне каждый день радость несёт.
В рожденный свой день сие сказал(а)
Да сила (или имя вашего покровителя, святого) навек наказала:
Быть по этому слову во веки веков.
Выпить большой глоток воды, остальной водой побрызгать себе в лицо, обмыть руки. Монету поднять.
Повернуться лицом к другой стороне моста, выбросить чашку себе за спину и быстро уходить через мост. Домой идти молча, не оборачиваясь и не с кем не разговаривая.
Монетку спрятать и хранить дома. Откуп не нужен.
 http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=3446
Автор Нофет.
http://chernyymag.5bb.ru
ПЕЧАТЬ ВЕДЬМЫ
Обряд нашей школы деревенского колдовства.
 http://chernyymag.5bb.ru/viewforum.php?id=199
Ритуал поможет в борьбе с вашими врагами.
Этим обрядом,  вы устраните влияние врагов на вас, а так же защитите себя от дальнейшего вмешательства.
Некоторые ведут длительную и тяжёлую магическую войну с соперниками или другими врагами.
Сегодня мы хотим предложить ритуал, который вам поможет в такой борьбе, если вы её ведёте или будете вести.
Конечно, чистки и снятия в комплексе с перекладами могут ударить по врагу, но ведь многие не останавливаются после этого, а продолжают упорно делать своё дело. Этот ритуал поможет вам на время обезвредить вашего врага.
Если вы знаете, кто ваш враг и кто вам вредит, тут всё просто: при исполнении ритуала вы напишите имя врага на печати.
Но бывает, что вам вообще не известен ваш враг, или вы не знаете имя того, кто вам вредит, или, возможно, противоположная сторона просто наняла мастера работать против вас. В общем, имя не известно, а человек есть, и ведёт против вас магическую войну, делает вам порчу, на близких привороты и т.д. И в этом случае можно сделать предлагаемый нами обряд. Он хорош тем, что имя тут – понятие необязательное, ему есть альтернатива. Это – знак колдуна (ведьмы).
Тут необходимо сделать небольшое отступление и сказать несколько слов об этом знаке.
У каждого колдующего есть свой знак, обозначающий работу. Обычно он приходит с практикой, а не просто при проведении одного-двух обрядов. Это сродни личной подписи, уникальной и присущей только конкретному человеку. С течением времени колдующих «обрастает» своими привычками, заморочками, нюансами, личными предпочтениями и, конечно же, определенной долей Силы. Конечно, тут огромную роль играет наличие покровителей, помощников, сущностей, которые направляют, курируют и подсказывают. Эти сущности определяются, исходя из системы. В которой работает практик. У людей, плотно контактирующих с христианством, это может быть кто-то из Архангелов, ангелов, святых и т.д. У приверженцев темной стороны это бесы, черти, демонические существа. Это общеизвестный факт и говорить мы об этом сейчас не будем. Но применительно к личному знаку колдуна/ведьмы необходимо сказать, что его обычно дают покровителя с течением практики. Про родовые отметки, знаки обществ и т.д. мы не будем говорить с вами позже, это тема более чем обширная. Причем знаки могут быть разнообразные: у кого-то это может быть грудь, у кого-то половина пентаграммы, у кого-то просто молния – в общем, у каждого мастера он свой, индивидуальный идентификатор практикующего. Кстати, человек может и не догадываться, какой знак обозначает его работу.
Этот знак хорошо виден при просмотре ясновидением. Но иногда его можно увидеть во сне, интуитивно почувствовать. Например, если вы находитесь в состоянии магической войны и вам сниться нападающая на вас ворона или кошка. Можно сказать. Что символом практика, работающего против вас, является именно ворона или кошка. Или вы, аналогично находясь в состоянии постоянных нападений, все время натыкаетесь на знак, например, перевернутой пентаграммы. Не просто увидели раз или два, а несколько раз в день на протяжении какого-то времени. Можно говорить о том, что практик именно с таким личным знаком работает против вас. Знак может отражать то, с чем вы ассоциируете нападение, как вы его видите, с чем оно у вас связано. Но я вас призываю все же быть критичными и здравомыслящими, не поддаваться мнительности и страху – анализируйте свое видение, свои ощущения и интуитивные сигналы.
Теперь применимо к нашему обряду.
Если вы обладаете видением и видите этот знак, то его вы можете изобразить на печати. Работу по видению мы будем давать позже, на старших курсах, и можно будет потренироваться именно на просмотре таких знаков.
Если вы не обладаете видением – можно изобразить то, что вы видели во сне (если такие моменты присутствовали) или интуитивно прочувствовали. Если вы связываете какой-то знак с вашим врагом – его тоже можно обозначить. Если вы знаете имя практика, можете дополнительно и его написать.
Если всего этого нет, то просто напишите на печати слово «ведьма».
Данный обряд символизирует направленную на вас работу (восковая печать с символом практика-врага), которую вы растапливаете в процессе обряда – то есть нивелируете работу врага, и избавляетесь от нее (работы) посредством отнесения печати в мертвое место – в кладбищенскую землю. То есть таким образом вы уничтожаете направленную на вас работу, и защищаетесь от нападений.
Ритуал «Печать ведьмы».
Обряд выполняется строго на убыли.
Для обряда вам понадобится кусочек воска приблизительно 70-100 грамм. Воск должен быть чистый, без красителей и т.д.
Окно при выполнении ритуала должно быть обязательно открыто, если на кухне есть вытяжка, то она должна быть включённой, помещение после ритуала надо хорошо проветрить.
После 23 часов растопить воск до мягкого состояния, не обязательно жидкого. Из него сделать печать, т.е. небольшой кружочек, меньше ладони, и внутри символически изобразить знак ведьмы –-– вашего врага.
Эту печать надо положить в воду, поставить на огонь и начать кипятить.
Читать заговор до тех пор, пока печать полностью не расплавится. Вода обязательно должна закипеть.
Ведьма злющая,
С собой горе несущая,
Ведьма-колдуница,
Ты мне не сестрица,
Власти тебе надо мной не иметь,
В огне жарком тебе сгореть.
Сгореть, растопиться расплавиться,
Сойти, изойти, убавиться.
Как задумаешь на меня кидаться –
Рукам твоим не подняться,
Ногам спутаться да отняться.
И в тёмной ночи и ясным днём
Гореть тебе, лиходейка, жарким огнем.
Силы тебя лишаю,
Дело твоё разрушаю.
Не быть тебе надо мною,
Ползать тебе по земле меж травою.
Зубы твои об камень сотру,
Яд твой ведьмячий в печать соберу.
Ядом твоим тебя отравлю,
Камнем тебя поверх придавлю.
Вскипит твоё дело да паром пойдёт,
Тебя на запоры тяжкие запрёт.
Так есть, так будет, так случится.
Дело не перебить, с сего часа так и быть.
Замок запираю,
Дело твоё, вражина, порушаю.
Ключ в воде, замок в земле.
После того, как вода и расплавленная печать остынут, нужно достать воск, не дотрагиваясь к нему руками, завернуть в тряпочку. Воск в тряпочке с утра отнести на кладбище. Там найти камень, положить свёрток возле кладбищенской ограды, придавить сверху камнем. Уйти не оборачиваясь.
Комментарии к обряду.
1. Мужские и женские дня в этом обряде не соблюдаются.
2. Призыв читать не нужно.
3. Это вариант прочтения на врага-женщину. Но по сути «ведьма» - это символ любого колдующего. Потому если на вас нападает колдун-мужчина, переделывать обряд не нужно.
4. Печать на теплый воск наносить ножом или новой иголкой.
5. Вода, в которой варится печать, по возможности должна быть набрана из природного источника. Но если такой возможности нет – берите из-под крана.
6. Воск из воды можно брать палочкой или старой вилкой либо ложкой, которую потом выбросить.
7. Воду, в которой плавился воск, нужно вылить в унитаз. Если есть возможность и желание – воду можно отнести под порог вашему врагу. На которого делался обряд. Только в этом случае осторожно – не пролейте на себя!
8. Для этого обряда вам необходимо огороженное кладбище. Если на кладбище нет забора (такое иногда бывает, например, кладбище в лесу) – такое место вам не подходи. Ограда, забор – это обязательное условие (вы ограждаетесь от воздействий).
9. Работая на кладбище, необходимо соблюдать условия работы. Эта тема у нас будет обсуждаться дальше. Но, если вдруг у кого-то возникнет необходимость в проведении обряда, то мы кратенько обрисуем необходимые в этом обряде подношения. Когда вы зашли на территорию кладбища для работы, сразу за воротами необходимо остановиться, мысленно поздороваться и мысленно обратиться к находящимся на кладбище с просьбой о помощи. Дальше на первом перекрестке необходимо оставить подношение – это может быть бутылка вина или конфеты. Далее ищите камень, но подобрать его нужно не на могиле, а на земле. Вашу печать нужно оставить в тряпице возле ограды со стороны кладбища, но не на могиле, а просто на земле.
10. Откуп в этом обряде не приносится, кроме как подношения на кладбище.
11. Если недоброжелателей несколько – делать на каждого отдельный обряд.
12. Обряд можно делать на третьих лиц, поменяв слова соответствующим образом.
13 И самое важное, если у вас  тяжелый случай, вы можете не ждать утра, а отнести печать сразу после обряда на кладбище. Это усилит освобождение от влияние вашего врага.http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=5455
Автор Норфет.
 http://chernyymag.5bb.ru

среда, 6 апреля 2016 г.

Таро Теней. Трактовка Норфет

Аркан I «Сатана»
Сильное воздействие. Резко и жестко действующая порча. Подавление, зомбирование, изъятие из мира людей. Может указывать на опытного практика мужчину. Карта советует решительные действия, которые не предполагают жалости.
Аркан II «Лилит»
Сильное воздействие негативное воздействие. Черные привороты, привороты на крови. Может указывать на невозможность иметь детей или пренебрежение этой стороной жизни. Так же выкидыши. Диагностика родовых проблем: аборты, смерть детей, отказ от детей. Указывает на женщину среднего возраста, от 30 лет имеющую сложный характер, готовую идти по трупам.
Аркан III «Геката»
Рассорки, одиночество, отвержение людей. Родовые проблемы по женской линии. Заказ работы или вмешательство в жизнь третьими лицами. Свекровь, теща, мать. Указание на проблемы по женской линии.
Аркан IV «Люцифер»
Одержимость во всех формах. Алкоголизм, наркомания, сексуальная зависимость, секс лярвы. В вопросе правильности подбора обряда, положительный ответ.
Аркан V «Ариман»
Прежде всего кармическая карта. Карта мужская. Может характеризовать мужчину холодного никого не любящего с перерождением личности. Неудачи.
Аркан VI «Ваалверит, Владыка Соглашений»
Мужская карта. Общее недомогание, отсуствие стержня и воли в человеке. Безвольное отступление. Затуманенная голова и жизнь.
Аркан VII «Вельзевул и Астарот»
Воздействие через гипноз, сновидения, давление воли.
Аркан VIII «Вульгарная магия»
Деревенское колдовство, привороты, присушки. Заговоры на еду. Действие не получившее ожидаемого эффекта из-за ошибок и отсутствия силы. Так же может указывать на необходимость упрощения схемы работы, обращение к природным стихиям. Отказ от демонов ключей и прочих сложностей.
Аркан IX «Жертва искушения»
Половые проблемы, эгильет, бессилие фригидность. Иногда даже венерические болезни.  Ссоры в семье из-за наличие соперницы( кА). «Зависший» любовный треугольник. Ревность.

Аркан X «Обратный ход колеса»
Замкнутый круг. Постоянное повторение одной и той же ситуации. Карта указывающая на родовые проблемы и ошибки в прошлом. Возврат долгов. Откат от обрядов.
Аркан XI «Некромантия»
Кладбище. Все кладбищенские обряды. При диагностике человека указывает на кладбищенские порчи, наличие рядом умершего.
Аркан XII «Экзорцизм»
Возможно одержимость, но не обрядовыми действиями. Может указывать собственно на необходимость экзорцизма. Так же указывает на работу в церкви. Отчитки. Наличие нескольких личностей у человека, скрытие истинного лица.
Аркан XIII «Шабаш ведьм»
Судьба вопрошающего четко определена. Кармическая карта. Родовой негатив. Характеризует человека как развратного, подверженного сильным порокам. Сексуальные извращения, нестандартные пристрастия.
Аркан XIV «Зеркала»
Рекомендована или делалась работа с зеркалами. Так же возможно откат или обратка. Защита на враге. Иногда указывает на врага которого и не подозревают. Открытие портала на человеке, воронки притягивающей духов.
Аркан XV «Асмодей»
Мужская карта. Грубые привороты, сексуальные обряды, похоть. Отсутствие чувств в некоторых сочетаниях может указывать на то что приворот был наложен на человека не имеющих к проводящему никаких чувств.
Аркан XVI «Воплощенное зло»
Сильное воздействие порчи на смерть, несколько сильных порч имеющих серьёзные негативные последствия. Несчастный случай, драка, авария.
Аркан XVII «Звезда Люцифера»
Любовная магия. Ритуалы которые подействовали и проявился четкий результат или те которые ожидает успех.
Аркан XVIII «Отраженный свет»
Полнолуние. Ночь. Колебание психики. Воздействие на отношения. Сумасшествие, сумерки сознания. Заблуждения разума.  Диагностика работы: ошибки, кривая работа. Невозможность получения результата.
Аркан XIX «Благодать»
Позитив. Удача. Хорошее время для новых начинаний. Прорыв после застоя в делах.
Аркан XX «Страшный суд»
Карта указывающая на наличие родовых проклятий за убийство, не обрядового действия. Родовой негатив. Расплата за ошибки Иногда откат.

Аркан XXI «Черная Месса»
Не логичное поведение, как результат магического воздействие. Коллективный обряд. Рассорки. Желание отдаления от обществ. Иногда принадлежность к сектам.
Аркан XXII «Антихрист — шут и клоун Преисподней»
Сексуальные проблемы и отклонения. Притворство, обман, человек представляет себя не тем кем является на самом деле. Злословие цинизм  и интриганство. Мужская карта.
Аркан 23 «Ложные пророки и их предводитель Пифон»
Ложные идеалы в жизни. Ошибочная работа, диагностика направление действий. Нужно обратить внимание на причины происходящего, корни намного глубже, чем кажется на первый взгляд.
Аркан 24 «Дочери человеческие»
Привороты присушки,  женские хитрости и уловки. Игра в женскую слабость, невинность и прочее. Наличие в союзе измены. Женская карта.
Аркан 25 «Архонты»
Одержимость бесами или лярвами. Слабость перед человеческими пороками. Зависть, сильный сглаз. Ненавистник играющий маску невинности.
Аркан 26 «Симон Киренеянин»
Проблемы из-за сильного доверия к близким. оБман от родных. Приносить себя в жертву родным, близким, своему делу. Посвящение жизни своему делу или увлечению Например религиозность, провождение на работе сутками.
Аркан 27 «Энвольтирование»
Сильное воздействие. Если вопрос характеризующий личность, человек игрушка в чужих руках. Если про магическое воздействие, то тут понято энвольтирование или другие отождествляющие обряды. Иногда указывает на наличие подклада в доме. 
Аркан 28 «Кольцо Фрастраты»
Приворот на брак, обряды на свадьбе, сильные обереги и защиты сделанные во время свадебного обряда. Зависимость от окружения, замкнутый круг, невозможность выбраться из будничной рутины.
Аркан 29 «Зеркало Архимеда»
Указывает на страсть. Преувеличенное и болезненное сексуальное влечение. Или ненависть. Когда такая карта выпадает в характеристике человека на этот момент нужно обратить внимание. Сильные страсти это не признак наличие психологических проблем. Желательно выяснить причину, это может быть воздействие, а может быть и обычная лярва.
Аркан 30 «Средства защиты от злых духов»
Чаще всего указывает на нейтральную гармонично действующую природную защиту. Иногда на энергетически сильного человека. При характеристике человека указывает на то что человека сложно будет воздействовать. Обереги и талисманы
Аркан 31 «Защита и меры предосторожности чародея»
Темная защита или скорее всего несколько защит. Хорошо выстроенная и продуманная линия действий и поведение. Карта намекает на хорошего практика действующего с умом и знающего основы работ, не с теоретической а с практической точки зрения.
Аркан 32 «Арсенал чародея»
Так же указание на защиту. И на решительного человека. В вопросах характеристики человека говорит про то что человек плановик, точно рассчитывает свои  действия и потом точно следует выбранному планы. Карта может намекать о необходимости более глубокого анализа ситуации, рассмотрении новых факторов и расширении взгляда на проблему.

Аркан 33 «Четыре ветра»
Обращение к природным стихиям. Если вопрос был про наличие воздействия, то его скорее всего нет. Наличие рядом тяжелых отрицательный карт, говорит про закрытые пути. Сочетание с картами позитивными, о открытых путях, удачливости. Сочетание с картами трав, петрушкой, Анжеликой говорит про ветреность.  Легкость в жизни и в характере.
Аркан 34 «Три Парки»
Предопределенная  судьба. Кармические проблемы. При наличии в раскладе других кармических карт, четко указывает на родовые проблемы, проклятья переломного калена( третье, пятое седьмое) когда обостряться родовые проблемы) . Обреченность судьбы.
Аркан 35 «Козел отпущения»
Безволие, слабохарактерность. Перехват чужих порч, как по крови так и в родственном отношении. Характеристика человека по этой карте, говорит про не удачливого пессимиста, не желающего отвечать за себя. Глупые собственные и чужие ошибки. Не дальновидность. Иногда может характеризовать мужчину, подчиненного жене. В тайне ненавидящую свою супругу, но в жизни абсолютно подчиненного и не перечащего ей.
Аркан 36 «Магический жезл»
Удачные магические воздействия, на положительные стороны жизни. Удача, финансы, карьера. Карта показывает успешные духовные и магические воздействия.
Аркан 37 «Лорд Пенгерсвик»
Эта карта часто указывает на наличие магического воздействия. Это может быть подселение сущностей, помощников, так и просто одержимость сильным бесом. В характеристике человека, чаще всего указывает на мужчину самоуверенного, относящегося к обществу с презрением, сторонящегося и не любящего людей. Это может быть человек хороший мастер и специалист своего дела, но не признающего других, живущий только своими интересами. При характеристике семейной пары, если выпадает лорд и леди Пенгерсвик чаще всего это указывает на колдовскую семью
Аркан 38 «Леди Пенгерсвик»
Тоже самое, так же иногда указывает на работу с лярвами. Сексуальные привязки. Женская карта. В характеристике человека, часто указывает на молодую девушку недавно вышедшую замуж, резко сменяющею недавно резко сменившею свою жизнь и приоритеты.
Аркан 39 «Кентавр Хирон»
Мужская карта. Символизирует покровительство и помощь. В сочетании с картой некромантия может указывать на наличие родственника на защите и помощи. В сочетании с кармическими картами, указание на деда или отца. Человека эта карта характеризует как мудрого и рассудительного.
Аркан 40 «Изобретатели Злого и их предводитель Белиал»
Жесткие темные обряды. Чаще всего касающиеся семейных отношений. Иногда карта указывает на наличие в доме духа, который влияет на жизнь вопрошающего. В сочетании с кармическими картами, указывает на умершего родного в доме, возможно колдуна, или духа служившему ему. При наличии карт указывающих на порчи, дух подселённый в дом. 
Аркан 41«Святая вода»
Обряды с водой. Опои окормы, смывы. Так же церковные работы. Крещение, причастие и все ритуалы со святой водой. Так же рекомендованы чистки в частности смывы. 
Аркан 42 «Ведьма из Фраддама»
обряды выполненные с ошибками. Иногда указывает на откат на человеке. Или нежелательная деградация личности вызванная мнимой удачей в делах или колдовской практикой. В сочетании с картами указывающих на прочу, может намекать на порчи с гниением. Что приводит к проблемам с внутренними органами или негативным изменением во внешности.
Аркан 43 «Трава Анжелика»
Карта указывает на отсутствие воздействий. Рекомендует траволечение, контактные обряды с природой. Гармонизация улучшение энергетики. В сочетании с 71 «Символ планетного духа солнца — ОХ» говорит про сильную природную энергетику,иногда сочетаемую с природным оберегом.
Аркан 44 «Ложка из Розмарина»
на вопорос про воздействие намекает на опои окоромы, в сочетании с негативными картами намекает на проблемы с пищеварительным трактом. В сочетании с картами женскими, указывает на женское начало, на женщину много времени и сил посвящающую своей внешности, иногда страдающую шопоголизмом. В сочетании с картами мужскими, намекает на эгоизм и самолюбование.
Аркан 45 «Пионы»
Карта говорящая про успешное начало духовного роста и практик. При характеристике человека указывает на то что вопрошающий имеет контакт с силами, например сны или знаки но до конца еще не осознал, какое направление ему следует выбрать.
Аркан 46 «Петрушка кудрявая, базилик, папоротник»
Ровная спокойная жизнь, без перепадов и неприятностей. Крепкое здоровье. При характеристике обрядов указывает на то что в работе можно будет достичь успех на жизненном уровне, т.е. ждать больших ошеломляющих результатов не стоит. Возможно, надо делать тот обряд который уже делал человек. Целительство.
Аркан 47 «Товия и демон Асмодей»
Карта указывает на наличие магического воздействия на сферу личной и семейной жизни. Прежде всего рассорки, невозможность существования супругам под одной крышей. Конфликты в доме, подклдад в доме.  Желание побега от действительности. При характеристике человека указывает на тяжелого, злопамятного человека.

Аркан 48 «Иов»
Мужская карта. Указывает на наличие родовых проблем. Так же на наличие наследственных душевных болезней или особенностей. При характеристике человека, говорит про подозрительного, не решительного вечно сомневающегося индивида. Страдание из-за нерешительности, постоянное прокручивание ошибок прошлого. Малодушие, неготовность сделать выбор.
Аркан 49 «Две черных свечи»
Сильное воздействие темными черномагическими обрядами. Не только порчи, но и черные защиты, обряды на удачу. Карта положительная для указания работы черной магии. Говорит о повышении уровня силы и про наличие возможной реализации намерений.
Аркан 50 «Святой Грааль»
Счастье через нахождение своего истинного пути. Обряд церковного колдовства или с водой. Выздоровление улучшение самочувствия и жизни.
Аркан 51 «Агриппа»
Мужская карта. Указывает на наличие лживого врага рядом, который постоянно вредит. Так же в сочетании с негативными картами указывает на наличие порчи. При характеристике человека указывает на отсутствие сил. При вопросе на магическое воздействие говорит про необходимость снять защиту с жертвы.
Аркан 52 «Ведьма Эрихто»
Женская карта. Указывает на пожилую сильную ведьму. Иногда в сочетании с кармическими картами, на ведьму желающую передать свои знания или на ведьму желающую сбросить негатив. При вопросе на работу мастера, может говорить про необходимость переноса на других негатива или на то что такой перенос осуществлялся. Так же в сочетании с картами приворотной магии на кладбищенский приворот.
Аркан 53 «Монах Авель»
Закрытие жизненных путей. Отсутствие альтернативы в жизни по причине своих ошибок. Заблуждение ведущее к деградации личности, упрямство граничащее с глупостью. Иногда намекает на соборное колдовство.
Аркан 54 «Привидение»
Очень серьезная карта. Наличие её в раскладе говорит про присутствие первого духа рядом. Карты стоящие рядом, могут говорить где находиться умерший. Это может быть дом или биополе человека. Например в сочетании с зеркалами. Может указывать на зеркало несущее негатив( или про другие предметы), не закрытое при похоронах, которое является порталом в дом. Зеркало и привидение наличие духа умершего в доме!
Аркан 55 «Тролли»
Указывает на наличие воздействия, ведущее к неудачам потере жизненных ориентиров. Для практика плохая карта. Характеризующая его как человека слабого, поддавшегося и подчиненного духам. Разброд и брожение. Мелкие неудачные работы, которые истощают и ослабляют человека. Возможно наличие самопорчи. Отсутствие личной силы и зависимость от окружения.
Аркан 56 «Чванство»
Женская карта. Указывающая на наличие истерик, гипертрофированного самолюбия, потакания слабостям. В мужском раскладе может указывать на наличие женских черт. В сочетании с обжорством на потакание своим слабостям. В сочетании с негативными картами, закрытие дорог и полное отсутствие перспектив. У человека закрыты глаза, он ничего не хочет видеть перед собой, кроме своих иллюзий. Отсюда может вытекать склонность к вранью, как в целях сокрытия своих негативных черт, так и для того что бы просто обмануть 9 вранье как стиль жизни) .
Аркан 57 «Сладострастие»
Сексуальная привязка, может намекать на наличие лярвы природного происхождения. Потакание и стремление к порокам, с магическими картами указывает на сексуальные привязки. С хорошими картами указывает на наличие у вопрошающего поклонника. Так же может говорить про удачный приворот.
Аркан 58 «Гнев»
В первую очередь немотивированная агрессия и злость. В сочетании с граалем, говрит про необходимость устранения гнева, водой или другими способами защиты снятия агрессии, это уже необходимость для человека. С негативными картами указывает на наличие разлада, рассорок. Карта мужская. Иногда говрит про наличие мстительного врага мужчины рядом. В сочетании  с Кольцом Фрастраты указывает на порчу на брак, сделаны при венчании. С ведьмой Эрихто наличие подклада в доме.
Аркан 59 «Леность»
Опять человеческий порок. Так же закрытие путей. При диагностике магических воздействий указывает на ошибки в работе.
Аркан 60 «Жадность»
Проблемы материального характера. При характеристике человека указывает на человека переживающего свои неудачи и обвиняющего в них других. С негативными картами порча на финансы. С родовыми закрытие путей из-за воровства предков. Карта мужская.
Аркан 61 «Зависть»
Женская карта. Указывает на наличие завистливой недоброжелательницы. При характеристике человека может указывать на наличие обмана от окружающих. Погруженность в свои мелкие проблемы. Слишком сильное переживание незначительных вещей.
Аркан 62 «Обжорство»
Проблемы со здоровьем. Пищеварительный тракт, печень, поджелудочная. Ослабленная энергетика, отсутствие сил и желаний. С энвольтированием порча на ожирение. Иногда намекает на бездушного мужчину.
Аркан 63 «Волшебная мазь»
Обряды на красоту, привлекательность, любовь людей.  В характеристике человека может говрить. Что человек имеет хорошую репутацию обладает любовью людей, харизму и прочее. Впрочем иногда и некоторым кажется, что эти заслуги сильно преувеличены, это про сочетание с картой зависть. С водными картами обряды на привлекательность с водой .  Иногда может говрить и про смывы.
Аркан 64 «Меч Эскалибур»
Позитивная карта. Указывает на крепкую защиту и сильную энергетику. Мужская карта. При характеристике человека показывает на решительного и смелого вопрошающего, способного противостоять любым проблемам, обладающего железной волей.  В сочетании с негативными картами, попытки подавить волю, воздействовать на психику.

Аркан 65 «Абракадабра»
Чаще всего указывает на ошибки. При наличие магических воздействий , ошибки в проведении обряда или то что обряд лег крив, результат совершенно н е правильный. Загрязнение энергополя человека. Может так же указывать на не простую жизненную ситуацию. 
Аркан 66 «Запретный плод»
Может указывать на сексуальные отклонения. Пребывание в мире фантазий. Сексуальной озабоченности. Говорит о наличии приворота.

Аркан 67 «Орфей»

Одиночество среди толпы. Мужская карта говорящая об отстраненности и апатии. Человека характеризирует как ведомого. При негативных картах магических говорит часто что одиночество может быть последствием других порч. Например неудачно сделанные рассорки. 
Аркан 68 «Агасфер»
Зомбирование. Проникновение в сознание. При сильных негативных мужских картах обозначающих демонов типа сатана или астарот, говрит про одержимость. С двумя со свечами или инвольтированием зомбирование. Мужская карта. Характеризирует человека как агрессивного в своих заблуждениях.
Аркан 69 «Зеркало леди из Шалотта»
Одна из самых моих любимых по символике карт. Женская карта. Говрит об одиночестве. Характеризует человека умного и часто потому одинокого. Так же намекает на работу с зеркалами. Может указывать на плохие сны, через которые сознание сигнализирует о проблемах.
Аркан 70 «Отречение Теофилла»
отторжение людей, отвороты, закрытие путей. Умышленная самоизоляция не желание связывать себя обязательствами. Мужская карта.
Карты стихий, символов и планет. Рассматриваются в сочетании с другими картами. Часто просто указывают проблемную или удачное направление действий.
Аркан 71 «Символ планетного духа солнца — ОХ»
Свет и созидание.
Аркан 72 «Символ планетного духа Юпитера - Бетор»
Деловая сфера и финансы.
Аркан 73 «Символ планетного Духа Венеры — Хагит».
Любовь и брак. Женские богини.
Аркан 74 «Серп Сатурна»
Нападение и роковой удар. Внезапные преграды и враги.
Аркан 75 «Улыбка Меркурия»
Бизнес и движение вперед.
Аркан 76 «Жестокость Марса»
Символ тяжелой судьбы, давление рока. Тиранию.

Аркан 77 «Владыка фантазий»
Затуманенное сознание. Отсутствие трезвого взгляда. Заблуждение. Видеть только то что хочеться. Неясность не прозрачность вокруг. Упадок сил апатия. Характеризует человека как идеалиста собственного мира. Вопрос о решении указывает на то что оно было не правильно. Мужская карта.
Аркан 78 «Магический круг»
Защита. Хорошее окружение, дающее поддержку. Вместе с картами вещей, может говорить о оберегах и талисманах. Человека характеризует, как уравновешенного и мудрого, достигшего ясности в жизни.
 http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=4817
Норфет
 http://chernyymag.5bb.ru

суббота, 2 апреля 2016 г.

Соль в колдовстве. Смысл и символизм соли. «Вознесение соли». Норфет

Сразу скажу, что в данной заметке вы не встретите рецептов приготовления четверговой соли. Я просто вам расскажу, почему соль используют в обрядах.
К большому счастью, на земле существует старинная православная церковь, пережившая минимум реформ и изменений. Это Армянская апостольская церковь. Ее традиции помогут  нам разобраться в вопросе освящения соли и использования ее в обрядах как магических, так и церковных.
В Армянской  церкви освящают соль и даже знают, почему это делают. В поверье Армянской православной церкви соль - это освященная (святая) земля. Примерно так: после того, как Адам и Ева попали на землю, земля перестала быть святой, но воздать благодать небу и силе духа можно, вернув земле освященную землю (соль).
Фактически соль - это освященная земля и в какой-то мере даже освящение земли. Соль - символ освящения и очищения. Наверно, не зря сохранился перевод Эзры на армянском языке.
В Армянской апостольской церкви есть обрядовая традиция, прямой перевод смысла которой звучит так: «вознесение соли». Этот обряд «вознесения соли» только начинается с освящением соли. Для наглядности кратко опишу обряд Матах. Дословно  матуцанел (вознести) иах (соль) – «вознести соль».
Как же принято "возносить" соль в Армянской апостольской церкви? Берется животное мужского пола бык, овца или петух. Его кормят освященной солью. Потом старший мужчина забивает животное. Жертвенное животное готовят  с добавлением только освященной соли. А мясо раздают в виде угощения и/или в виде общей трапезы. Мясо бычка раздают в 40 домов, ягнёнка — в 7 , а петуха — в 3 дома.  Армяне настаивают на том, что обряд Матах - это не жертвоприношение.
Нужно отметить, что обряд проводят не всегда канонически. 
Обычно и традиционно  Матах - это празднование какого-то события, благодарность. Но иногда этот метод используют и для того, чтобы вылечить человека, и тогда моют руки кровью животного.
Голову и оставшиеся кости быка или ягненка предписано закапывать в землю и ни в коем случае не отдавать животным. 
Теперь вы знаете больше о вознесении  соли  8-)  Так же вы можете понять, почему принято святить и заговаривать соль для лечения и не только.
Небольшой рейд по сайтам православных сообществ РПЦ показал, что священники не знают, почему святят соль, например, в четверг - для них это просто  «суеверия». И это довольно печально.
У нас на форуме было высказано мнение, что соль - это субстанция для мумификации и соления огурцов, такой консервант, поэтому соли на кладбище  не место.
Эту же мысль я прочитала и на одном христианском сайте: некий поп рассказывает о четверговой соли: «В требнике существует молитва на освящение соли, но не даётся указание на конкретную дату (освящай хоть каждый день) и в ней только одна просьба - предложить её в жертву радования. Видимо, потому, что без соли - и еда не еда, но ни слова о её "боевых" качествах в борьбе с нечистой силой.»
Вот так, в требнике есть. 
Другой священник нашел связь между освящением соли и превращением особо грешных в соляной столп.
Норфет
http://chernyymag.5bb.ru

 

Лечение чистка углями. Норфет

Кладут в сосуд с непочатой водой тридевять углей из печи.
Водой нужно скорее умываться. Читать заговор девять раз на воду в которой лежат угли. 
Так же чисто "тридевять"  в современном понимании это двадцать семь( 3*9)

 http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=5010
Норфет
 http://chernyymag.5bb.ru

Лечение и защита запиской со стринным заговором. Нофет

 Можно сделать записку на лечение и защиту, привожу текст старинного заговора из книги. Нужно написать записку и носить ее на шее  вместе с крестом 12 суток, 
Текст Записки:
 "молитвою сжигается въ печи:
„Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Крестъ хранитель, крестъ всей вселенной, к. красота церковная,
к. царяыъ держава, к. автеламъ слава, к. бѣсамъ язва,
к. пречистый, ты ми буди помощникъ, р. Б. N.—Возмутили
воду въ морѣ двѣнадесять женъ, воду простудовую,
что на горѣ Синайской, и вошли навстрѣчу имъ свв. отцы:
Зиновій, Евсигній, Филипп и евангелисты: Марко,
Матвей, Лука и Іоанвъ Богословъ и вопросиша ихъ: ^Что
вы есть за жены и куда идете?" — Онѣ отвѣчаіли имъ:„Мы есмы жены трясавицы и дщери Ирода царя, идемъ
человѣчеевій родъ мучити".— Во имя святые отцы: Зиновий...
Богословъ вземше тридесять прутьевъ желѣзныхъ
и начала ихъ бить и мучити. Жены же трясавицы не
можаху противляться и ревоша имъ: „О св. и грозный
отцы, убѣжимъ мы отъ р. Б. N., на полтораста поприщъ". Во имя свв. отцы Зиновіи... вопросиша ихъ: „Како
имена Ваши?"— Онѣ же отвѣщаша: „Рофея, Апуша, Гу-
ца, Дофелія, Синая, Густея, Котея, Комлея, Долила, Зно-
биха, Трясовица и Битнха".— „Свв. отцы ревоша имъ:
„Проклинаемъ васъ двунадесять Иродовыхъ дщерей име-
немъ Господнимъ, Пресвятою Богородицею, аиостоломъ
Лукою и всѣми свитыми отъ вынѢ и до вѢка". Велико-
мученникъ Артемій, ивбави и помилуй р. Б. N. отъ тря-
совячной болѣввй, тебѣ бо дана благодать молиться ва
пы, аминь"
 http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=4995
Норфет
 http://chernyymag.5bb.ru

Еще один способ лечения и защиты записками. Норфет

Написать на бумагѣ, носить 3 дня на шеѣ, спалить
и выпить пепелъ ва водѣ; слова ва записвѣ пишутся следующий
„ Ишовъ св. Авраамъ съ свя-
тымъ сыномъ Исаакомъ золотымъ мостомъ и встретили
дѣвицъ простоводосыхъ 74 и стали ихъ пытати: Что ви
за люди?"—„Мы де Иродовы дочки, идемъ въ христианскую
землю людей мучити и красну кровь выпивати".—
И взялъ св. Авраамъ со святьмъ сыномъ Исаакомъ золо-
тый жезлъ, стали ихъ бити и тлумити "
Перевод :
«Шел св. Авраам с святым сыном Исааком золтым мостом и встретили девиц простоволосых 74 и стали их спрашивать «Что вы за люди ?» - Мы Иродовы дочери идем в христианскую замлю людей мучать и красную кровь выпивать» И взял св. Авраам со святым сыном жезл, стали их бить и тлумить «

Написать на бумагѣ, носить 3 дня на шеѣ, спалить
и выпить пепелъ ва водѣ; слова ва записвѣ пишутся следующий
„ Ишовъ св. Авраамъ съ свя-
тымъ сыномъ Исаакомъ золотымъ мостомъ и встретили
дѣвицъ простоводосыхъ 74 и стали ихъ пытати: Что ви
за люди?"—„Мы де Иродовы дочки, идемъ въ христианскую
землю людей мучити и красну кровь выпивати".—
И взялъ св. Авраамъ со святьмъ сыномъ Исаакомъ золо-
тый жезлъ, стали ихъ бити и тлумити "
http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=4995
Норфет
http://chernyymag.5bb.ru

Лечение, защита и помощь записками. Старинный метод. Норфет

Я думаю, конечно все слышали и знают про лечение записками. Лечат от лихорадок. В принципе в заговорах упоминаются все болезни. 
Предлагаю рассмотреть несколько примеров. 
Записать в бумажку нижеприводимые слова, свернуть
въ 8-ку, шерстяной НИТКОЙ, и, не говоря ни съ кѢмъ
в не оглядываясь в пути, бросить свертокъ въ рѣку:
 Взять записку и перевязать ее шерстяной ниткой, что бы вышла восьмерка. и, не говоря ни съ кемъ
в не оглядываясь в пути, бросить свертокъ въ реку:
перевод и адаптация:
«Шли  Иродовы дщери( дочери) на свет красный. Встречает их Божая Маты и говорит: „Куда вы идете, Иродовы
дщери( дочери)?" — На свѣтъ красный. — А чего жъ вы идете?—
Тело въялыты ( трясти мчать валить - непереводимая игра слов) , сердце сушить, красную кровь колотать и желтую кость ломать р. Б. N.— Аврам, Аврам (разбирали кто такой авраам),
возьми ты этих Иродовых дочерей, запри их за железными дверями и закрой железными замками, что бы ОНИ на свет красный не ходили и тело не въялы ( трясти мчать валить - непереводимая игра слов) , сердце не сушили, красную кровь не колотали и желтую кость не ломали"
 Оригинал
«Ишлы Ыродовы дщери на светь окрашевый. Зустри-
чае яхъ Божая Маты и пытае: „Куды вы идете, Ыродовы
дщери?" — На свѣтъ окрашенный. — А чого жъ вы идете?—
Тила въялыты, серця сушыты, червойу вровъ збав-
ляты в жовтую кисть ламаты р. Б. N.— Авраме, Авраме,
вивьмы ты сыхъ Ыродовыхъ дочовъ, зачыпи йихъ заливными
дверима и замены зализвымы ваыкамы, щобъ БОНЫ
на свить уврашевый ве ходылы, тила ве въялылы, серца
ве сушылы, червовой вровы ве збавлялы в жовтои восты
ве ламалы"
 http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=4995
Норфет
 http://chernyymag.5bb.ru